{"id":675,"date":"2017-04-02T00:59:00","date_gmt":"2017-04-01T22:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/?page_id=675"},"modified":"2017-06-01T22:29:19","modified_gmt":"2017-06-01T20:29:19","slug":"renovacion-carismatica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/?page_id=675","title":{"rendered":"Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica"},"content":{"rendered":"

REUNI\u00d3N: TODOS LOS MI\u00c9RCOLES AL T\u00c9RMINO DE LA MISA VESPERTINA<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cDonde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, <\/strong><\/span>
\nah\u00ed estoy Yo en medio de ellos\u201d (Mt. 18,20)<\/strong><\/span><\/h4>\n

Nuestra reuni\u00f3n de oraci\u00f3n y alabanza debe ser Carism\u00e1tica desde el comienzo, es decir, \"RCCE\"abierta al poder del Esp\u00edritu, y a la manifestaci\u00f3n de los Carismas, que deben ser habituales en ella.<\/p>\n

Un grupo de oraci\u00f3n Carism\u00e1tico no consiste simplemente en reunirse para rezar una \u00f3 dos horas a la semana: un grupo Carism\u00e1tico tiene que ser renovador, para conseguir que sus participantes, con la Gracia de Dios, sientan c\u00f3mo sus vidas se van transformando poco a poco, para caminar y crecer en el Esp\u00edritu.<\/p>\n

Estas reuniones son para nosotros el instrumento y el medio vital en el que nos movemos para buscar y seguir a Jesucristo, viviendo una relaci\u00f3n profunda con El, como esencia de toda vida cristiana. S\u00f3lo los renovados por el Esp\u00edritu pueden aportar, a su vez, renovaci\u00f3n espiritual a la Iglesia.<\/p>\n

La meta a la que el Esp\u00edritu nos invita al grupo y a cada hermano en particular, es siempre que todo miembro se sienta aceptado, bienvenido y amado por los dem\u00e1s.<\/p>\n

FE EXPECTANTE<\/span><\/strong><\/p>\n

El grupo de oraci\u00f3n en la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica se caracteriza por la fe expectante, es decir, una fe que espera firmemente que Dios realizar\u00e1 lo que ha prometido. Con frecuencia muchos \u00abcreyentes\u00bb no esperan ver realizadas las cosas que dicen creer. Su esencia, experiencia y caracter\u00edsticas ha sido definida por la Iglesia como un don del Esp\u00edritu para nuestro momento hist\u00f3rico, considerando un carisma de actualizaci\u00f3n de la gracia de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n

Los Grupos de Renovaci\u00f3n son grupos abiertos y a sus asambleas de oraci\u00f3n pueden asistir todas las personas que lo deseen, siempre, que est\u00e9n dispuestos a asumir la autoridad espiritual de los Servidores del grupo y a observar las normas que para el buen orden hayan sido establecidas.<\/p>\n

Todo Grupo de Oraci\u00f3n es una comunidad de hermanos en la fe, con un n\u00famero variable de integrantes, y que est\u00e1 dirigida por un Equipo de Servidores, quienes, con la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, tienen la responsabilidad de escuchar al Se\u00f1or y conducir la asamblea de acuerdo a Su voluntad.<\/p>\n

Los miembros de los Grupos se reunir\u00e1n semanalmente en asamblea de oraci\u00f3n de alabanza para manifestar la gloria y el poder del Se\u00f1or, para elevar c\u00e1nticos espirituales, la escucha de la Palabra y la apertura a las manifestaciones de los carismas del Esp\u00edritu Santo, siguiendo en todo momento la espiritualidad propia de la RCC, que transformando sus vidas y orient\u00e1ndola a imagen de Jesucristo y de su Evangelio.<\/p>\n

Sus miembros deben tender hacia una madurez que los lleve a un compromiso mayor de pertenencia entre ellos y a la definici\u00f3n de su apostolado (c.f. Hch 2, 42).<\/p>\n

EL ESPIRITU SANTO Y LOS CARISMAS<\/span><\/p>\n

Creemos que es el Esp\u00edritu el que nos congrega en la Iglesia, y que esta Iglesia universal se manifiesta aqu\u00ed y ahora en este grupo de creyentes reunidos en nombre de Jes\u00fas (Mt 18,20). Es el Esp\u00edritu de Jes\u00fas el que nos va formando m\u00e1s y m\u00e1s en el Cuerpo de Cristo, y lo realiza a trav\u00e9s de los dones espirituales o carismas. Si, pues, nos reunimos con esta convicci\u00f3n profunda, \u00aben el Esp\u00edritu\u00bb, no podremos menos de experimentar lo que es la acci\u00f3n del Esp\u00edritu formando, transformando y unificando la comunidad cristiana.<\/p>\n

EN LA ASAMBLEA SE MANIFIESTAN LOS CARISMAS<\/span><\/p>\n

Es precisamente a trav\u00e9s de sus dones o carismas que el Esp\u00edritu act\u00faa en el grupo de oraci\u00f3n. La reuni\u00f3n de oraci\u00f3n es el marco adecuado para que se manifiesten estos dones. San Pablo insiste en el valor de los dones de la palabra, como la palabra de sabidur\u00eda, palabra de conocimiento, la profec\u00eda en la asamblea cristiana (cf.: 1 Co 12-14).<\/p>\n

Todos los dones, tanto los de la palabra como los de fe, y los de servicio a la comunidad proceden del mismo y \u00fanico Esp\u00edritu. \u00abSeg\u00fan nuestra manera de ver y entender\u00bb, dice K. Ranaghan, \u00ablos dones del Esp\u00edritu que se manifiestan en el Cuerpo de Cristo son acciones de Jes\u00fas, el Se\u00f1or resucitado entre nosotros, que act\u00faa a trav\u00e9s de unos miembros de su cuerpo, abiertos y d\u00f3ciles a las inspiraciones del Esp\u00edritu. Son pues, extensiones de la actuaci\u00f3n de la Palabra viva de Dios en medio de nosotros, de Jes\u00fas. (Nota: K. RANAGHAN, \u00abAs the Spirit Leads Us\u00bb, p. 52, Paul\u00edst Press, N. Y. 1971).<\/p>\n

DOCILIDAD Y DISPONIBILIDAD<\/span><\/p>\n

Por lo tanto en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n es muy importante que todos y cada uno participen buscando al Se\u00f1or y estando atentos al Esp\u00edritu Santo. En la asamblea donde se d\u00e9 esta fe expectante en la actuaci\u00f3n del Se\u00f1or, por su Esp\u00edritu, a trav\u00e9s de sus dones espirituales o carismas; donde haya gran docilidad y disponibilidad al Esp\u00edritu, se dar\u00e1 la manifestaci\u00f3n de tales dones, en su gran diversidad, seg\u00fan las necesidades de la comunidad. \u00abCuando os reun\u00eds, cada cual puede tener un salmo, una instrucci\u00f3n, una revelaci\u00f3n, un discurso en lenguas, una interpretaci\u00f3n; pero que todo sea para edificaci\u00f3n\u00bb (1 Co 14,26).<\/p>\n

ELEMENTOS QUE NOS IDENTIFICAN<\/span><\/p>\n

Acogida
\nInvocaci\u00f3n al Esp\u00edritu Santo.
\nOraci\u00f3n de Alabanza, Adoraci\u00f3n y Acci\u00f3n de Gracias
\nOraci\u00f3n en Lenguas.
\nProfec\u00eda.
\nLectura de la Palabra-Compartir la Palabra
\nEnse\u00f1anza.
\nTestimonios.
\nPeticiones- Padre Nuestro.
\nCanto a la Virgen Mar\u00eda<\/p>\n

DESARROLLO DE LA ORACION<\/span><\/strong><\/p>\n

ACOGIDA:<\/span> <\/strong>Es habitual en nuestras reuniones un c\u00e1lido recibimiento, del cual se encargan normalmente unos hermanos que son los que constituyen el ministerio de acogida. En la acogida se dan los saludos, despu\u00e9s los cantos que nos van llevando poco a poco a la oraci\u00f3n.<\/p>\n

INICIO DE LA ORACI\u00d3N:<\/strong> <\/span>La oraci\u00f3n propiamente dicha empieza cuando el hermano que la dirige invita a los asistentes a ponerse en presencia de Dios, y se invoca la asistencia del Esp\u00edritu Santo, pues como dice la Escritura: nosotros no sabemos orar como conviene y el Esp\u00edritu viene en ayuda de nuestra debilidad.<\/p>\n

ALABANZA:<\/span> <\/strong>Es la caracter\u00edstica fundamental de la oraci\u00f3n en los grupos de la Renovaci\u00f3n<\/p>\n

\u201dLa oraci\u00f3n, es la elevaci\u00f3n del esp\u00edritu hacia Dios\u00bb, y la oraci\u00f3n de alabanza, es decirle a Dios que es nuestro Salvador. Integra las otras formas de oraci\u00f3n y las lleva hacia Aquel que es su fuente y su t\u00e9rmino: un solo Dios, el Padre del cual proceden todas las cosas y por el cual somos nosotros\u201d ( CIC 2639). Por otra parte, \u201calabar a Dios\u201d, su ser, sus hechos y acciones es reconocernos, impl\u00edcitamente a nosotros mismos y valorarnos, porque hemos sido creados a su imagen y semejanza.<\/p>\n

\u201cRecitad entre vosotros salmos, himnos y c\u00e1nticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro coraz\u00f3n al Se\u00f1or\u201d (Ef 5, 19; Col 3, 16). Como los autores inspirados del Nuevo Testamento, las primeras comunidades cristianas releen el libro de los Salmos cantando en \u00e9l el Misterio de Cristo. ( CIC 2641)<\/p>\n

La Alabanza debe ser comunitaria: Todos unidos en la armon\u00eda, orden, sencillez que nos da el Esp\u00edritu Santo. Y debe ser espont\u00e1nea y sincera, manifestando los sentimientos que \u00c9l nos inspira: Sanaci\u00f3n Liberaci\u00f3n. Alegr\u00eda compartida que se expresa en nuestras palabras\u201d: Gloria, Aleluya, Santo, Bendito seas, y se debe manifestar con todo nuestro ser: alzar las manos, moviendo el cuerpo, desde lo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n, llena de gozo y alegr\u00eda.<\/p>\n

La Alabanza puede apoyarse en la Palabra de Dios: Est\u00e1 al alcance de todos, es un precioso recurso, no s\u00f3lo para iniciar la oraci\u00f3n de Alabanza, sino para profundizarla, crecer en ella y meditarla como Mar\u00eda. En la medida que dejamos penetrar la Palabra en nuestra mente y coraz\u00f3n, nuestro yo se transforma a la imagen de Jes\u00fas, va creando una profunda conversi\u00f3n que abarca toda la vida.<\/p>\n

Las canciones var\u00edan de acuerdo con el tema de la oraci\u00f3n. Pueden ser largas \u00f3 cortas, efusivas \u00f3 de meditaci\u00f3n, adapt\u00e1ndose al momento, y deben ser guiadas por el Esp\u00edritu Santo, hasta llevarnos a la adoraci\u00f3n, a sentirnos realmente en la presencia del Se\u00f1or, y desear s\u00f3lo reposar en sus brazos, contemplarlo y escucharlo.<\/p>\n

En los momentos de alabanza, tambi\u00e9n incluimos la Acci\u00f3n de Gracias: Agradecemos el don de la Fe, la llegada del Reino, la Muerte y Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Damos gracias por la salud, la enfermedad, y lo hacemos en el gozo, en la tristeza, en las tribulaciones. La acci\u00f3n de Gracias brota del coraz\u00f3n y experimenta el Amor de Dios.<\/p>\n

SILENCIO:<\/span><\/strong> Como se dec\u00eda en el apartado anterior la alabanza nos lleva al silencio, a estar en presencia del Se\u00f1or con reverencia y recogimiento, a contemplarlo a escucharlo…. No podemos nunca confundir la alegr\u00eda de la alabanza con el jaleo, la aut\u00e9ntica alabanza nos ha de llevar siempre a la escucha del Se\u00f1or. Nosotros le hablamos y cantamos, pero lo verdaderamente importante es que vayamos a o\u00edr su voz.<\/p>\n

LA PALABRA DEL SE\u00d1OR:<\/span> <\/strong>La o\u00edmos fundamentalmente de dos maneras: al proclamar una lectura de la Sagrada Escritura y tambi\u00e9n cuando hay una profec\u00eda.<\/p>\n

LA LECTURA DE LA PALABRA:<\/span><\/strong> Hay grupos que piden en fe la palabra al Se\u00f1or, si la oraci\u00f3n es hablar con el Se\u00f1or, seguro que \u00c9l tiene algo que decirnos hoy para el grupo. Es un don que da el Se\u00f1or a algunas personas el elegir la palabra apropiada. Puede llevarse una lectura preparada, que hayan discernido los servidores que es buena para el grupo ese d\u00eda, o tambi\u00e9n una de la cual se sacar\u00e1 la ense\u00f1anza… Lo importante es no marchar a casa sin haber o\u00eddo la palabra de Dios. Despu\u00e9s de o\u00edr e interiorizar la palabra lo normal es que respondamos al Se\u00f1or. La oraci\u00f3n basada en la Palabra es una plegaria que el Se\u00f1or siempre escucha.<\/p>\n

PROFEC\u00cdA:<\/span><\/strong> En esta actitud llega el mensaje de Dios a la Asamblea: Es el don de Profec\u00eda. El Se\u00f1or desde dentro te invita a decir algo y t\u00fa no debes acallar esa fuerza. Para reflexionar, a menudo llegan otras que complementan la primera. Se recomienda escribirlas para ser discernidas en la reuni\u00f3n de Servidores. La Profec\u00eda, como los dem\u00e1s Carismas, debe siempre ser usada con orden. El desorden confunde, desalienta, escandaliza., da una falsa imagen de la RR.CC. Como dijo San Pablo en su carta a los Corintios, el desorden no construye, sino que destruye.<\/p>\n

Se puede guardar silencio despu\u00e9s de la Profec\u00eda ( as\u00ed como despu\u00e9s de escuchar la Palabra de Dios y despu\u00e9s de la ense\u00f1anza), para interiorizarla, discernirla y asumirla ).<\/p>\n

ENSE\u00d1ANZA:<\/span> <\/strong>La Ense\u00f1anza debe ser breve (10 a 20 minutos). No es un discurso ni un debate de ideas .El que la realiza necesita tener el Carisma de la Ense\u00f1anza, una Fe Viva y Formaci\u00f3n Doctrinal religiosa. La persona que vaya a Impartir la Ense\u00f1anza debe prepararse en oraci\u00f3n, documentarse, leer, y no confiar en que Dios lo har\u00e1 todo (eso es iluminismo). Dar la ense\u00f1anza con docilidad a la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Hacer lo que nos dice San Pablo; \u201cexaminadlo todo y quedaos con lo mejor\u201d. ( 1Tes.5, 19-21)<\/p>\n

TESTIMONIOS:<\/span><\/strong> Relatamos alguna experiencia vital o alg\u00fan favor recibido, buscando siempre la Gloria de Dios. Un aut\u00e9ntico Testimonio debe referirse a lo que el Se\u00f1or ha hecho en nuestra vida, para estimular la fe de los hermanos y edificar a la comunidad. Un buen Testimonio debe tener las siguientes caracter\u00edsticas: Ser real, breve y cristoc\u00e9ntrico, para as\u00ed exhortar a los dem\u00e1s a que alaben y glorifiquen al Se\u00f1or.<\/p>\n

Es conveniente que el testimonio sea escuchado previamente por un servidor u otra persona madura en la fe, para que lo pueda discernir con la debida anticipaci\u00f3n.<\/p>\n

AVISOS:<\/span> <\/strong>Los avisos deber\u00e1n ser cortos, claros y concretos. \u00bfQu\u00e9 avisos deben darse en el grupo? Cualquier actividad que se programe para el propio grupo, comunicaciones a nivel diocesano, regional, nacional y las actividades como: retiros, asambleas etc., que son de inter\u00e9s y crecimiento para los miembros del grupo.<\/p>\n

PETICIONES Y PADRENUESTRO:<\/span><\/strong> \u201cAl Se\u00f1or le agrada que le pidamos, que reconozcamos su Bondad\u201d (Jn. 16, 23-24)<\/p>\n

Las peticiones se har\u00e1n cuando estemos todos cogidos de la mano, formando un corro. Deber\u00e1n ser concretas, no excesivamente largas, y que no sean repetici\u00f3n de otras. Al final se puede decir: \u201cy te pedimos por todo lo que cada uno llevamos en el coraz\u00f3n\u201d. Debemos pedir con fe y en nombre de Jes\u00fas, pues fue El quien nos dijo: \u201cPedid y se os dar\u00e1, buscad y hallar\u00e9is\u201d.(Lc. 11,9).<\/p>\n

Despu\u00e9s de rezar al un\u00edsono el Padre Nuestro, el Avemar\u00eda y el Gloria, nos deseamos mutuamente la Paz, pues para que el Se\u00f1or nos escuche debemos estar reconciliados con Dios, con nosotros mismos, y con los hermanos.<\/p>\n

DESPEDIDA:<\/strong><\/span> Los Servidores despiden amablemente a los hermanos. Se puede entonar un canto final a MARIA.<\/p>\n

ALGUNAS RECOMENDACIONES PR\u00c1CTICAS<\/span><\/strong><\/p>\n

Vivir el grupo con sencillez, como los primeros cristianos que se reun\u00edan como nos cuentan los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hch. 2.42-47).<\/p>\n

\u00bfY si existen personas que tienen dificultad para orar y participar en nuestras reuniones? SIMON TUGWELL O.P. ingl\u00e9s, te\u00f3logo, da el siguiente consejo: Ora como puedes y no como no puedes. Con otras palabras: no hay que buscar el imitar a los dem\u00e1s, ni orar, ni cantar en voz alta solamente porque los dem\u00e1s lo hacen. Tenemos que ser nosotros mismos.<\/p>\n

Nos puede ayudar el cerrar los ojos sin fijar la atenci\u00f3n en los dem\u00e1s: si entran o salen, si ponen tal o cual cara. Que nos sintamos libres, con la libertad de los hijos de Dios<\/p>\n

Es convertirnos en ni\u00f1os, no tener verg\u00fcenza, ni respetos humanos. Dejarnos llevar por \u00e9l. Poner la mirada s\u00f3lo en el Esp\u00edritu que nos lleva a Dios: Y \u00c9l har\u00e1 su trabajo: nos inspirar\u00e1 las palabras, los movimientos\u2026<\/p>\n

En nuestras intervenciones tener en cuenta el sentido de la oportunidad. Para esto hay que saber escuchar. Por ejemplo si estamos en la alabanza, no introduzcas peticiones o testimonios que rompen el ritmo de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

No es preciso preparar la oraci\u00f3n, sino estar preparados para rezar. No se da la improvisaci\u00f3n. No se sigue un plan preestablecido. Sin embargo hay un hilo conductor que enlaza desde el principio hasta el final: cantos, alabanzas, acci\u00f3n de gracias, intervenciones, lecturas\u2026 seg\u00fan una cierta tem\u00e1tica, que al terminar podamos responder a la pregunta \u00bfPor d\u00f3nde fue hoy la oraci\u00f3n?<\/p>\n

\n

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REUNI\u00d3N: TODOS LOS MI\u00c9RCOLES AL T\u00c9RMINO DE LA MISA VESPERTINA \u201cDonde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, ah\u00ed estoy Yo en medio de ellos\u201d (Mt. 18,20) Nuestra reuni\u00f3n de oraci\u00f3n y alabanza debe ser Carism\u00e1tica desde el comienzo, es decir, abierta al poder del Esp\u00edritu, y a la manifestaci\u00f3n de los Carismas, que… Continue reading Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":118594414,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","footnotes":""},"class_list":["post-675","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/118594414"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=675"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":920,"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/675\/revisions\/920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saleta.webpruebas.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}